Kuukauden ikebana: Pyhä Puu

Materiaalit: Pihlaja ja kalla

Maljakko: Keraamiset korkeat (nageire) maljakot

Poikkeuksellisesti kuukauden ikebana onkin 4 eri asetelmaa, joissa materiaalit kuitenkin ovat samoja: pihlajan "pyhän puun" oksa kukkanupulla ja kukkana kalla. Yhtä lukuunottamatta (kuva 2) pihlajan oksa on sama oksa; maljakko ja käyttötapa on vain muuttunut.

Kuvassa Sogetsun vino asetelma 3. variaatiosta korkeassa maljakossa

Eurooppalaisessa kansanperinteessä pihlajalla on vankka asema pahalta taikuudelta suojelevana kasvina. Monissa tarinoissa velhojen taikasauvoja valmistetaan pihlajasta ja matkoille on varustauduttu pihlajasta veistetyillä piiskoilla ja kepeillä.

Pihlaja on Kalevelassa, Ukko ylijumalan oletetun vaimon, maanjumalattaren Raunin puu. Suomalaiset ovat pitäneet pihlajaa sekä pyhänä että paholaisen puuna. Pihlaja on myös ensimmäinen puu, joka tulee istuttaa uudisrakennuksen piha-alueelle onnea tuomaan ja estämään mahdollisten vesisuonten haitallinen heijastus. Siksi pihlajaa voidaan käyttää varpuna, katsottaessa talon kaivon paikka. Kalevalassa pihlajasta ennustettiin hyvät vuodet, naimaonni ja tulevat sodat.

Pihlajaa on pidetty harkitsevaisuuden ja järkevyyden vertauskuvana ja se on Pohjois-Savon maakuntakasvi, joko sen takia tai siitä huolimatta.

Puulajit suomalaisessa kansanperinteessä:
"Koivupuu Jumalan luoma,
kuusipuu Jumalan luoma,
mäntypuu Jumalan luoma,
kaikki puut Jumalan luomat.
Pihlaja pirun tekemä,
haapa Hiien huoripoika,
leppä lemmeksen tekemä.
Jos lehtipuu pahan tekköö,
Havupuu parantelee;
Jos havupuu pahan tekköö,
Lehtipuu parantelevi;
Jos tyvipuol pahan tekköi,
Niin latvapuol parantelee;
Jos latvapuol pahan tekköi,
Niin tyvipuol parantelee."

(Suomen kansan vanhat runot VIII, 3:365.)

Lisätietoja pihlajasta mm. osoitteesta www.puuproffa.fi/arkisto/pihlaja.php