Härän vuosi 2009

Aasialaisen kalenterin mukaan 26. tammikuuta siirryttiin rotan vuodesta härän vuoteen juhlavin menoin etenkin Kiinassa. Myös Japanissa aasialainen eläinkalenteri on käytössä ja härkää esittävät amuletit otettiin käyttöön heti vuoden vaihteessa niin temppeleissä, yrityksissä kuin kodeissakin.

Vanhan japanilaisen tarun mukaan Buddha kutsui kaikkia maailman eläimiä luokseen. Hän lupasi kaikille lahjan mikäli he osoittaisivat hänelle kunnioitusta saapumalla paikalle. Vain 12 maailman eläimistä saapui ja ne saapuivat alla luetellussa järjestyksessä eli rotta ensin ja sen jälkeen härkä, tiikeri jne. Nämä eläimet saivat lahjaksi oman nimikkovuoden ja vuodet sitä mukaa "perivät" eläimensä ominaisuudet.

Aasialainen kalenteri (kierto 12 vuotta )
rotta (1996)

härkä (1997)
tiikeri (1998)
jänis (1999)
lohikäärme (2000)
käärme (2001)
hevonen (2002)
lammas (2003)
apina (2004)
lintu (2005)
koira (2006)
villisika (2007)
rotta (2008)härkä (2009) jne

Härän vuotta pidetään pohdinnan, sadonkorjuun ja varovaisten päätösten aikana. Härkä (ushi) symboloi työn avulla saatavaa vaurautta, tänä vuonna siis kannattaakin panostaa työhön, jotta saavuttaa tuloksia! Kiinalaisen feng sui -mestarin Raymond Lon mukaan tästä Härän vuodesta tulee maan vuosi, jolloin ihmiset pitävät hengähdystauon ja pohdiskelevat, mitä heidän pitäisi tehdä myrskyisen viime vuoden jälkeen.

Härän vuonna syntynyt henkilö on puolestaan rauhallinen, kärsivällinen ja järjestelmällinen, sekä tietenkin väsymätön työntekijä. Härkiä pidetään luotettavina ja vakaina henkilöinä. He ovat erinomaisia järjestelijöitä. He ovat uskollisia, mutta myös pitkävihaisia jos heidät petetään.

Kuvassa härkää kuvaava amuletti, ema. Ema on temppeleistä saatava puutaulu, johon voi kirjoittaa toiveensa/rukouksensa/toivotuksensa ja jättää sen temppeliin jumalten huomaan.

Matsu - Mänty (honka, petäjä)

Kuvassa mäntyä Sogetsu Kaikanin uuden vuoden asetelmassa (photo Katja Asikainen)

Mänty, joka on siis kukkakalenterin mukaan tammikuun kasvi, on karujen olosuhteiden ikivihreä puu, joka kestää hyvin kylmää, kuivuutta ja ravinteiden niukkuutta. Neulaset pysyvät puussa 3-5 vuotta. Suomen vanhin mänty on iältään 780 vuotta. Puuta ja sen osia on käytetty vuosien saatossa monin eri tavoin mm. nälkävuosina männyn jälsi- ja nilakerroksesta tehtiin pettujauhoja.

Talvella muun luonnon nukkuessa männyn vehreys ja rungon muodot piirtyvät valkoisia lumihankia vasten ja nämä muodot ovat kirvoittaneet niin runoilijoita kuin taiteilijoitakin.

Japanilaisille mänty symboloi pysyvyyttä ja pitkää ikää, kiinalaisille ystävyyttä.

Yksi Japanin kolmesta maisemallisesti kauneimmasta kohteesta on Ama-no-hashidate Miyazu lahdella. (Kaksi muuta ovat Miyajima Hiroshimassa ja Matsushima Miyagissa.) Ama-no-hashidate - Taivaan silta - on 3,6 kilometriä pitkä noin 8000 männyn peittämä hiekkasärkkä.
http://en.wikipedia.org/wiki/Amanohashidate

Ikebanassa käytetyimmät männyt ovat Akamatsu (Pinus densiflora) ja Kuro-matsu (Pinus Thunbergii). Siis käytetyimmät Japanissa mutta meillä Suomessa käy yhtä hyvin mänty kuin mänty, joskin kauniita linjoja löytää parhaiten rannikoiden tuulen tuivertamista tai Lapin kitukasvuisista männyistä. Ruusu maskuliinisen männyn kanssa käytettynä tuo asetelmaan tiettyä eleganssia ja herkkyyttä.

Ikebana

Ikebana (japanilainen kukkienasettelutaide) on perinteinen japanilainen taidemuoto, jonka tuhatvuotiseen historiaan sisältyy lukuisia kehitysvaiheita ja tyylisuuntia. Elinvoimaisena ja uudistuvana taidelajina se on yhteiskunnallisissa muutoksissakin säilyttänyt asemansa japanilaisten suosiossa ja saanut yhä uusia ystäviä ja harrastajia Japanin ulkopuolellakin, näin on käynyt myös Suomessa. Asetelmani ovat 1927 perustetun Sogetsu-koulukunnan oppien mukaisia. Koulukunta on moderneista koulukunnista merkittävin ja länsimaissa tunnetuin. Kuitenkin tämäkin koulukunta korostaa opetuksessa traditionaalisten perusasetelmien oppimista ennen vapaaseen ilmaisuun siirtymistä. Ns. perusasetelmien sommittelussa lähtökohtana ovat kolme pääoksaa: shin, soe ja hikae, jotka symboloivat taivasta, ihmistä ja maata. Paljon muutakin vertauskuvallista asetelmissa voidaan nähdä: kuivunut materiaali viittaa menneisyyteen, nykyisyydestä kertovat vihreät oksat ja aukeavat kukat ja tulevaisuus kätkeytyy kukkien nuppuihin ja oksien silmuihin. Päähuomio Sogetsu-koulukunnassa kiinnitetään kuitenkin linjojen kauneuteen, väreihin, massaan ja tilan käyttöön. Kaikissa asetelmissa ei ole symboliikkaa lainkaan, vaan ne perustuvat tekijänsä mielikuvitukseen niin materiaalin hankinnassa kuin käyttämisessäkin.
www.ikebanahq.org/
www.ikebanayhdistys.net/
www.sogetsu.or.jp/english/hall/index.html
www.sogetsuikebanafinland.net/
Ikebanaa voit opiskella kevään aikana ohjauksessani Kauniaisten kansalaisopistossa. Kurssit 21. - 22.3 ja 25. - 26.4.2009 Lisätietoja www.kauniainen.fi/kansalaisopisto/ Tervetuloa mukaan

Kuukauden ikebana: Lumikuningatar

Materiaalit:
2 kpl joulunajan jo neulasista karisseita mustaksi sprayattuja havukransseja ja lumen symbolina harsokukkaa

Maljakko:
musta rautamaljakko

_____________________________________________________

Tammikuu

Tammikuu, joka on japanilaisen kukkakalenterin mukaan männyn (matsun) kuukausi on jo miltei lopuillaan ennenkuin saan tämän ikebanablogin julkaistua. Blogin tarkoitus on esitellä joka kuukausi yksi ikebana-asetelma. Ikebana-asetelman lisäksi kirjoittelen luontoon, japanilaiseen kulttuuriin ja elämätapaan liittyvistä asioista eli milloin mistäkin asiaan liittyvästä ja sen vierestä.